我们用肉体寻找着真爱

在亚当及夏娃的年代里，男女间的情色是既单纯又未经定义的，情色二字是统一又神圣的存在，是人体自然的呼唤亦是感情交流的方式。世界上的第一对同性恋者之间的性爱，虽然我们无法考证其年代和发生地，但是我们几乎可以肯定地说，它和男女之间的性爱一样，一定也是性与爱神圣地统一在一起的。然而进入了繁忙的现代社会之后，人与人之间性与爱的交流方式遂无端被区分、定义得支离破碎，情欲无辜地被区隔为爱情及性欲。媒体及电影告诉我们，现代人除了需要爱情以外，性欲也是需要满足的，人们的情色观于是走上了分裂。

性让我们的关系升华

有一位叫小白的城市男生在出国求学前终于和“相爱”半年的比他大八岁的男朋友上了床，他很有感触地说：“性关系实在是很奇妙的东西，以前总认为作爱不是一件随便可以发生的事，可是所谓的‘爱’在那一夜过后显得那样苍白”。他说，那一夜，让他觉得他和男朋友之间是那样的坦诚，一切都在翻云覆雨中升腾，“似乎只有透过性，人的关系才能到达更深的世界。”

你可以把这些城市长大的新同志们称为“新新人类”中另类的一族，他们的共同特征是：小小年纪就“明确”知道自己体内的性欲，而且勇于尝试及开发肉体快感，即便如此，他们仍然对于追求真爱充满期待，只是他们不再对性看得太严重。在同志新人类的观念里，性欲与爱情是分开的，因此她们以实际行动表达自己的性欲，同时他们也以了解的眼光来看待对方的性欲，在他们享受性的同时，他们没有去想所谓的“爱”。

曾经有学者说：性与爱是有关的。没有性的爱不够充足，有性无爱的感情太脆弱。甚至又说男女两性是由恋而爱而性，恋、爱、性是感情发展及酝酿的几个阶段。同性恋者亦大致如此。说实在的，这种说法实在是似是而非，因为我们上一代的父母辈们的感情生活刚好完全相反。他们经过媒妁之言，在发生性关系之后、甚至生了小孩才有爱，直到年老才若即若离地谈起“黄昏之恋”。此外，也有人举证性与爱是无关的，因为有调查显示，人一生中最为难忘的情人，通常是那从不曾与自己发生关系者。

爱与欲怎能分得开

在英文的情欲（eros）这个字中，即包含了性欲及爱情两种观念，此外还含有生命本能的意思。显然情色本来就是一项过程，而且是人的一种本能。或许，在两性或者同性交往的问题上，本来就不应该区分爱与性，也不应该论述它们之间的交错关系，因为它原本就是一体的两面。有爱无性，或有性无爱的情色是不可能存在的，男女之间也难有情色分离的交往，而同性恋者之间的所谓“爱与性的分离”被看来是可笑的。不过，读者千万不要将情色与“色情”混淆，色情是指透过金钱交易的商品。例如，色情业者为了营业上的方便，针对客户群的喜好来区隔性商品，又以时间、次数来换算金钱的多寡。此外，色情市场为了激起购买欲，还故意将爱与欲的形式分离。理由很简单，因为一般人为爱而做的性，一生当中只能有数人次，而为性而做的性行为，则可以像资源一样不断被开发。

用行动寻找真爱

勇于尝试性的都市同志新人类，虽然有些颓废，但他们多半是想以行动寻找真爱，他们想用肉体出轨，诠释情色的新定义，或企图用“性欲”抗争性与爱交往对象之间的平衡点。笔者的另一位同志新人类朋友J说，几年前他一个人漂泊彷徨于国外时，与一位刚认识的老外上床，当时他疯狂的程度连那个洋人都为之吃惊。事后，他感觉到一种“完全自我放弃”的快感。或许，这样的一夜风流只不过是为了寻找自己，或抗议时代的自我催眠，它的快感不是来自身心满足，而是自以为亵渎了社会的激情。请放心，J现在活得很好，不过他日夜思念着远在英伦的男朋友，聚少离多。

身处于两性伦理、价值涣散的时代，同性爱者看到的光芒似乎更少，或许虚无的自毁是唯一的抵抗，但有时回归老祖宗的方式可能会是最纯粹的抉择。让我们回到亚当及夏娃的年代吧，在性与爱之间不必无谓思考，亦不用太多的理论及实践，用宿命的意志力经营长期的关系吧。或许有人会说，那样的性关系需要一点“阿甘的精神”，不过又有谁活得比阿甘幸福呢？