记者笔下的沙特柜中王国

Amjad引用了一个关于住在一间房子里的两个男人的寓言来说明自己的状况。住楼上的是个很虔诚的男人，他每天都祷告。住楼下的男人每天都出去参加派对，酗酒，纵欲。一天，楼上的男人忍不住想尝试楼下男人过的生活。楼下的男人也想看看楼上的男人每天都在干些什么。他们两个都死在楼梯上，下楼的进了地狱，而上楼的进了天堂。对于Amjad来说，认同自己的同性恋身份就等于放弃了自己上楼的机会。

随着西方关于性身份的概念通过电视和互联网渗入这个国家，它开始使沙特人关于性行为和性身份的区分变得模糊。举个例子，Yasser是一个同性恋者和艺术家，他认为自己有一天可能会喜欢上女性，但他还是认为自己是gay.他说他们国家的人开始把同性恋行为看作是一种身份的象征，他说：“既然人们每天都看电视，他们肯定知道gay是什么样的，明白他们都做什么。他们知道如果一个人的偶像是麦当娜而且他很喜欢听音乐，那么他很可能是gay.”那个杂志社的编辑也这么认为：“以前人们在意的是那人到底是”1“还是”0“，现在他们在意的是他是同性恋还是异性恋。”

然而对同性恋的认同并没有随着人们对差异的新认识的到来而到来。Radwan还在美国居住时曾向父母公开性倾向，但那是一次糟糕的尝试，后来他不得不又躲回了“柜子”。他的爸爸是个沙特人，得知儿子是同性恋后威胁要自杀但未遂，因为伊斯兰教不容许自杀。后来他爸爸寻思着要杀Radwan，Radwan才不得不说：“我不是gay了，我变成异性恋了。”大多数他的同性恋的好友都对家人隐瞒了自己的身份。Yasser也说如果他妈妈知道他是同性恋的话肯定会认为他病了，并把他带去看精神病医生，想要把他“治愈”。

被采访的大多数gay都对同性恋者权益毫不感冒。对于必须把头发剪短，禁止佩戴饰物，甚至因为参加派对会进监狱这些问题，他们觉得那只是生活中微不足道的恶化。Zahar是一名41岁的gay，他说：“我在一次去西方国家的旅行中看过一次同性恋者游行，不过是场想吸引人注意的化妆舞会罢了。你们不需要那些游行，说什么妇女权益、同性恋者权益，为什么要那么做？还不如安安静静享受你的权利。”

1987年，Radwan在美国亲眼目睹了一场同性恋者权利运动之后去了吉达，当时他并不满足于在政府的默许下勉强度日。他说：“隐蔽起来让你能带着面具作为一个gay，其差强人意的地方在于很难为gay建立起一种公众身份，从而使人们认同这里有这么一个群体，并赋予你相关的权利。”他曾试图联合这个群体去要求一些基本权利，比如要求同性恋不会被判入狱。但是当地人都孤立他，并威胁让他闭嘴。他们对他说：“你已经得到了同性恋能得到的一切。”

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